Text: Rímskym 11, 33–36: Ó, hlbokosť bohatstva, múdrosti a známosti Božej! Aké nevyspytateľné sú Jeho súdy a nepochopiteľné cesty Jeho. Veď kto poznal myseľ Pánovu, alebo kto Mu bol radcom? Alebo kto prv dal Jemu, aby mu bolo treba odplatiť? Lebo z Neho, skrze Neho a pre Neho je všetko. Jemu sláva naveky. Amen.

   Sestry a bratia v Pánovi!

   Svätíme vrchol slávnostnej polovice cirkevného roka. Koná sa tým najlepším spôsobom. Oslavou Svätej Trojice. Tento sviatok završuje celé požehnané dielo Otca Stvoriteľa, Syna Vykupiteľa a Ducha Svätého Posvätiteľa. Od adventu po 2. slávnosť Svätodušnú sme sa utvrdzovali v poznaní požehnaného stvoriteľského diela Svätého Boha i diela záchrany človeka. Sledovali sme lásku Boha Otca, ktorý pretrhol nebesá. Z lásky Syna sme spoznali Otca. Kráčali sme s Ním na Golgotu k veľkému súdu nad hriechom. Pánom Ježišom Kristom sme boli pripravení na čas, keď vstúpi k Otcovi. Učil nás, že si dielo spásy môžeme privlastniť mocou Ducha Svätého, ktorého vyleje na svoju cirkev. Toto všetko koná Svätý Pán Boh pre navrátenie strateného stvorenstva domov. Kde človek prebýval na počiatku so svojím Bohom. Hoci Pavol nespomína Svätú Trojicu, z jeho slova rozumieme, že hovorí o Otcovi, Synovi i Duchu Svätom:

Z Neho, skrze Neho a pre Neho.

 1. Spása nie je z človeka.

2. Boh spásu daruje.

3. Božie dielo je stále platné, i keď si ho nevieme vysvetliť.

   Bratia a sestry v Pánovi!

   Apoštol Pavol v prvom verši nášho textu ukazuje rozdiel medzi Pánom Bohom a človekom. Kým sa človek učí z múdrosti a známosti Božej, Pán Boh má nielen plnosť múdrosti a poznania, ale je zároveň ich prameňom. Rozdiel medzi Božím poznaním a múdrosťou je len v tom, že Pán Boh vyberie aj správne prostriedky na uskutočnenie cieľa. Čo to znamená pre stvorenstvo Božie? Pán Boh vo svojej prozreteľnosti vedel, že nestačí len stvoriť, ale aj zachovať. Vedel, že stvorenstvo bez Jeho zásahu zahynie. Lebo ho tak mocne poviaže hriech putami smrti. Otec nebeský ako zodpovedný Tvorca už vopred vedel, čo bude musieť urobiť pre záchranu svojho diela. Tým potvrdil, že spása nie je z človeka. Poznať to veľké tajomstvo Božie je veľmi ťažké. Naša múdrosť a poznanie nemajú hĺbku múdrosti a poznania Božieho. Poznáme len to, čo nám Pán Boh dovolí. Vyhnanie z raja rozhovor medzi Pánom Bohom a človekom veľmi sťažilo. Pokušiteľ nepraje opätovnému spojeniu stvorenstva so svojim Stvoriteľom. Aj tento problém hlbokosť bohatstva, múdrosti a známosti Božej vyriešila. Priblížil sa k nám v ľudskom tele. Tak vidíme, že všetko je z Neho.

   Sestry a bratia v Pánovi!

   Prorok Izaiáš sa pýta: Aké nevyspytateľné sú Jeho súdy a nepochopiteľné cesty Jeho. Veď kto poznal myseľ Pánovu, alebo kto Mu bol radcom? Alebo kto prv dal Jemu, aby mu bolo treba odplatiť? Odpoveď jednoznačne znie: Nikto! Pán Boh spásu daruje hriešnikovi. Človekovi zostáva Božím Synom. Spása je skrze Neho. Pán Boh prináša obeť za hriechy sveta. Pavol o tomto dare spásy napísal: Lebo milosťou ste spasení skrze vieru. A to nie sami zo seba; je to dar Boží; nie zo skutkov, aby sa nikto nechválil. Skrze svojho Syna je ochotný Svätý a spravodlivý Pán Boh zabudnúť na hriechy človeka a udeliť mu milosť. Skrze Syna, ktorý sa stal človekom. V ponížení Božom dochádza k povýšeniu stvorenstva. Boh prevzal na seba utrpenie, aby stvorenstvo mohlo žiť.

   Bratia a sestry v Pánu!

   Pre Pána Ježiša Krista. Pre Neho vylieva Svätý Boh svojho Ducha na každé telo. Duch Svätý sa stáva silou i múdrosťou, ktorou si môžeme prisvojiť zásluhy Kristovho utrpenia, spravodlivosť dieťaťa Božieho. Duch Svätý pôsobí svojou mocou pri nás dobré dielo skrze evanjelium Pánovo, keď nás ním osvecuje, posväcuje a v jedinej pravej viere až do konca zachováva.

   Čo teda zostáva pre nás? Môžeme spolupôsobiť s Pánom pri našom spasení? Nie! On vykonal za nás a pre nás všetko. My Jeho dar môžeme s láskou prijať a Jemu za všetku lásku, múdrosť a poznanie ďakovať a Jeho sväté meno oslavovať. Spolu s Pavlom vyznať: Jemu sláva naveky. Amen .